les tarifs à échelle variable sont disponibles pour les PANDCQT à faible revenu qui s’engagent à au moins 10 séances de travail individuel et pour toutes les séances de consultation et de mentorat, en reconnaissance des différences de pouvoir et d’accès créées par la suprématie blanche.

je suis ouverte à faire des échanges avec les gens avec qui j’ai déjà travaillé, lorsqu’on sent que c’est un bon match, ainsi qu’aux échanges entre pairs, surtout avec d’autres bodyworkers. je suis habituellement plutôt intéressée par les plantes médicinales cultivées|collectées|préparées d’une façon appropriée, les repas délicieux qui sont adaptés à mes limitations et besoins particuliers, les tatouages réalisés par des artistes queer et la maroquinerie|la réparation du cuir.

«  Rien n’est à toi. C’est fait pour être utilisé. Partagé.

Si tu ne partages pas, tu ne peux pas utiliser. »

– Ursula K. Le Guin, Les dépossédés

réparations

en reconnaissance du fait que ma vie et mon travail ici à Tiohtià:ke/Mooniyang/Montréal dépendent de la colonisation passée et en cours, je mets en pratique les réparations : 5 à 10 % de mes revenus mensuels sont consacrés au soutien d’individus noirs et autochtones, à des collectes de fonds pour la défense de la terre et de l’eau et/ou à des projets qui soutiennent la survie et la résurgence noires et autochtones. j’accorde la priorité à la distribution de fonds le plus près possible de chez moi et/ou dans des communautés qui chevauchent la mienne (cuir, travailleureuses du sexe, queer). je crois que toutes les terres devraient être rendues aux nations autochtones spécifiques auxquelles elles reviennent et administrées selon leur gouvernance, que des réparations étatiques/systémiques sont dues au-delà de nos pratiques personnelles, et qu’il s’agit là du fondement de notre avenir à toustes, si nous espérons pouvoir guérir et nous remettre des violences commises par l’empire et le capitalisme.